Dates et origine de Achoura

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Achoura a lieu aux dates suivantes :

  • jeudi 27 juillet 2023 au vendredi 28 juillet 2023

La date peut être décalée d’une journée, en fonction de la prise en compte ou non du croissant de lune qui marque le début du mois.

Qu’est-ce que l’Achoura ?

L’Achoura, jour saint musulman observé le 10 de Muharram, le premier mois du calendrier musulman (variable de date grégorienne). Le terme est dérivé du mot arabe pour le nombre dix. Le mot Muharram lui-même dérive de la racine arabe h-r-m, dont l’une des significations est « interdite » (harām). Traditionnellement, Muharram était l’un des quatre mois sacrés où les combats étaient interdit

Il marque le jour où Hussein, le petit-fils du prophète islamique Muhammad, a été tué dans la bataille de Karbala. Hussein est l’un des Douze Imams (les 12 successeurs politiques et spirituels de Mahomet, prophète de l’Islam).

L’Achoura marque le point culminant du Souvenir de Muharram, la commémoration annuelle de la mort de Hussein, de sa famille et de ses partisans lors de la bataille de Karbala, le 10 Muharram de l’année 61 de l’hégire.

Quelle est l’histoire de Achoura ?

Les 3 jours de la fête de l’Achoura ont commencé il y a longtemps lorsque le prophète Muhammad et ses disciples ont fondé la communauté juive de Médine en jeûnant pour le Yom Kippour, ou Jour des Expiations. Lorsque Muhammad a demandé aux Juifs pourquoi ils jeûnaient, ils ont répondu qu’ils jeûnaient pour se souvenir du jour où Moïse a été sauvé des Egyptiens par Dieu.

Et Muhammad a pensé que les musulmans devaient faire de même, car Moïse est un prophète pour la foi islamique. Il a donc été déclaré qu’ils devaient jeûner le dixième jour du mois de Muharram. Comme la foi islamique se développait, les musulmans et les juifs ne s’entendaient pas, et Muhammad a décidé de faire du Ramadan le mois de jeûne des musulmans. L’Achoura a été laissée comme une observance volontaire du jeûne. Les musulmans ont néanmoins suivi le jeûne ce jour-là. Après la mort de Mahomet, un grand schisme s’est produit au sein de la communauté musulmane à laquelle il devait succéder, et il a été à l’origine de la scission entre les musulmans sunnites et chiites.

Pour les musulmans chiites, ce jour d’Achoura a pris une nouvelle signification après la mort de Hussein, petit-fils de Mahomet et troisième imam chiite. Pour les musulmans chiites, l’Achoura est le deuil du martyre de Hussein lors de la bataille de Karbala en 680. Ils pensent que la bataille de Karbala était une bataille entre le bien et le mal, et que la position de Hussein, même s’il est mort, a permis à la foi islamique de continuer à vivre. Cela entraîne également deux différences dans la célébration de l’Achoura, pour les sunnites c’est un moment de joie puisqu’elle célèbre la victoire d’Allah par Moïse contre les égyptiens, mais pour les musulmans chiites c’est un jour de tristesse.

 Comment fêter l’Achoura ?

L’Achoura est célébrée comme une fête nationale dans de nombreux pays du Moyen-Orient tels que l’Afghanistan, l’Iran, l’Irak, le Liban, le Bahreïn et le Pakistan, et de nombreuses communautés ethniques et religieuses y participent.

Les musulmans sunnites peuvent jeûner pendant cette période, comme le prophète Muhammad aurait jeûné le jour de l’Achoura.

Le jeûne le jour de Achoura était la norme dans la société islamique primitive, et le prophète Muhammad lui-même jeûnait ce jour-là. Plus tard dans sa vie, Muhammad a reçu une révélation qui l’a amené à faire des ajustements dans le calendrier islamique. Ainsi, le Ramadan, le neuvième mois, est devenu le mois du jeûne, et l’obligation de jeûner le jour de Achoura a été abandonnée.

Cependant, de nombreux musulmans sunnites et chiites commémorent ce jour spécial de différentes manières.

Chez les sunnites, Achoura est commémoré comme le jour où Allah a séparé la mer Rouge pour que Moïse (Mūsā) et ses disciples puissent échapper au pharaon.

Traditionnellement, l’Achoura reste un moment propice au recueillement et à la prière. C’est pourquoi la pratique du jeûne reste communément le rituel le plus observé.